C. Canon Pali‎ > ‎

E.Pratitya Samutpada

Pratitya Samutpada Sutra. Discurs sobre les dotze baules de l'originació dependent. 
Discursos de Buda (c. 500 a. C.)

Mentre habitava a Sāvatthī... "Monjos, ara descriuré i analitzaré què és l’originació dependent.

"Què és l’originació dependent? Amb la ignorància com a condició, sorgeix l’impuls volitiu. Amb l’impuls volitiu com a condició, ve la consciència. De la consciència com a condició,  ve el cos-ment. Del cos-ment com a condició, vénen els sis sentits. Dels sis sentits com a condició, ve el contacte. Del contacte com a condició, ve la sensació. De la sensació com a condició, ve el desig. Del desig com a condició, sorgeix l’aferrament. De l’aferrament com a condició, sorgeix l’existència. De l’existència com a condició, ve el naixement. Del naixement com a condició, a continuació sorgeix l’envelliment i la mort, la tristesa, el plor, el dolor, l’angoixa i la desesperació. Aquest és l’origen d’aquesta immensitat de sofriment.

"I què és l’envelliment i la mort? De tot allò que acompanya l’envelliment, com la decrepitud, la fragilitat, l’arrugament de la pell, la pèrdua de dents, la decoloració dels cabells, la pèrdua de la força de la vida, i el debilitament de les facultats dels diferents éssers de qualsevol classe, en diem envelliment. Sigui quin sigui el decés, el traspàs, el trencament, la desaparició, la mort, la finalització del temps, la separació dels agregats, l’abandó del cos, la interrupció de la facultat de vida dels diferents éssers de qualsevol classe, en diem mort.

"I què és el naixement? Sigui quin sigui el naixement, la gestació, la filiació, l’aparició dels agregats, i l’adquisició dels sentits dels diferents éssers de qualsevol classe, se’n diu naixement.

"I què és l’existència? Hi ha tres tipus d’existència: l’existència dels sentits, l’existència de la forma, i l’existència sense forma. Això s’anomena existència.

"I què és l’aferrament? Hi ha quatre tipus d’aferraments: aferrament al plaer dels sentits, aferrament a les opinions, aferrament a les regles i promeses, i aferrament a la creença en un jo separat. D’això se’n diu aferrament.

"I què és el desig?  Hi ha sis classes de desig: desig de formes, desig de sons, d’olors, de gustos, desig de sensacions tàctils, desig d’idees. Tot això s’anomena desig.

"I què és la sensació? Hi ha sis classes de sensacions: la sensació que sorgeix del contacte amb l’ull, la sensació que sorgeix del contacte amb l’orella, la sensació que sorgeix del contacte amb el nas, la sensació que sorgeix del contacte amb la llengua, la sensació que sorgeix del contacte amb el cos, la sensació que sorgeix del contacte amb el pensament. Això és el que anomenem sensació.

"I què és el contacte? Hi ha sis classes de contacte: contacte amb els ulls, contacte amb l’oïda,  contacte amb el nas, contacte amb la llengua, contacte amb el cos, contacte amb el pensament. Tot això s’anomena contacte.

"I quins són els sis sentits? Hi ha sis sentits: la vista, l’oïda, l’olfacte, el gust, el tacte, i el pensament. Aquests són els sis sentits.

"I què és el cos-ment? Hi ha la sensació, la percepció, la intenció, el contacte, i l’atenció; d’això en diem ment. I hi ha els quatre grans elements, i el cos format pels quatre grans elements; d’això en diem cos. Aquesta ment i aquest cos són anomenats cos-ment.

"I què és la consciència? Hi ha sis classes de consciència: consciència visual, consciència auditiva, consciència olfactiva, consciència del sabor, consciència corporal, i consciència intel·lectual. D’això en diem consciència.

"I què són els impulsos volitius? Hi ha tres tipus d’impulsos volitius: impulsos corporals, impulsos verbals, impulsos mentals. D’això en diem impulsos volitius.

"I què és la ignorància? No saber què és el sofriment, desconèixer  l’origen del sofriment, no conèixer el cessament del sofriment, desconèixer el camí que condueix al final del sofriment. Això és el que anomenem ignorància.

"Però amb la desaparició i cessament de la ignorància, ve el cessament dels impulsos volitius. Del cessament dels impulsos volitius, ve el cessament de la consciència. Del cessament de la consciència, ve la cessació del cos-ment. Del cessament del cos-ment, ve el cessament dels sis sentits. Del cessament dels sis sentits, ve el cessament del contacte. Del cessament del contacte, ve el cessament de la sensació. Del cessament de la sensació, ve el cessament del desig. Del cessament del desig, ve el cessament de l’aferrament. Del cessament de l’aferrament, ve la cessació de l’existència. Del cessament de l’existència, ve el cessament del naixement. Del cessament del naixement, ve el cessament de l’envelliment i la mort, la tristesa, el plor, el dolor, l’angoixa, i la desesperació. Aquest és el cessament de tota aquesta immensitat de sofriment."

Llicència de Creative Commons
Pratitya Samutpada de Dojo Zen Barcelona Kannon està subjecta a una llicència de Reconeixement-NoComercial-SenseObraDerivada 3.0 No adaptada de Creative Commons